شرح بعض آيات النداء 3

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا مزيدًا كما يحب ربنا ويرضى. آيتنا من آيات النداء في هذا المجلس وفي هذا الدرس آية عظيمة، وآية تربوية ومربية ومرشدة لأمرٍ عظيم تساهل فيه كثيرٌ من الناس ولم يلتزموا به، وقد جاء الأمر به في هذه الآية وفي آيةٍ أخرى من آيات النداء كذلك، وهي من الآيات التي ينادي الله سبحانه وتعالى فيها عباده المؤمنين أهل التوحيد الذين آمنوا بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. يقول الله سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتُ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾. هذه الآية نزلت على سيد الخلق، أشرف الأنبياء والمرسلين، وأكرم الخلق على رب العالمين، محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وكان لنزولها سبب، وهذا السبب خذه قاعدة في تفسير القرآن: معرفة السبب الذي نزلت فيه الآية من أكبر الطرق المعينة على تفسيرها وعلى معرفة المراد منها، ولا يعني أن هذه الآية لا تتناول غير السبب الذي كان في نزولها، ولكن تلك الصورة تدخل دخولًا قطعيًا جازمًا في الحكم الذي جاءت به الآية، ويتبع بعد ذلك كل صورة اجتمعت على ذلك الوصف الذي بسببه وردت الآية. ومن هنا جاءت القاعدة التي تقول: العبرة لا بخصوص السبب ولكن بعموم اللفظ، فإن اللفظ الذي جاءت به الآية يشمل كل صورة اجتمعت على ذلك الوصف الذي بسببه نزل الحكم، وهو ما يعبر عنه بالعلة، فالحكم يدور مع العلة وجودًا وعدمًا نفيًا وإثباتًا، فمتى ما وجد السبب أو العلة التي من أجلها نزلت الآية فإنها تدخل في الحكم الذي جاءت به هذه الآية، ويعبر الأصوليون عن ذلك بقول: الوصف المناسب للحكم، وكيفية معرفة وتحديد ذلك الوصف، وهذا باب من الفقه عظيم لا يؤتاه كل إنسان إلا من فتح الله عليه، فمن استطاع أن يفقه وأن يفهم الأوصاف المناسبة للأحكام الشرعية يستطيع أن يقيس عليها وينزل عليها ما شابهها وما اقترن بها من الأشباه والنظائر. ولهذا ينبغي علينا أن نعتني بجانب معرفة أسباب النزول، وقد ألفت في ذلك كتب من المتقدمين والمتأخرين، ومن أجود الكتب المتأخرة في ذلك «الصحيح المسند من أسباب النزول» للشيخ العلامة مق