الدرس في شرح منظومة القول المألوف في صفات الحروف 4، الدرس الرابع:من(12ـ للدال إصمات وجهر قلقلة* وشدة وفتح وسفل فاعقله...14ـ للراء ذلق وانحراف كررت*فتح وجهر واستفال وسطت). ألقاها الشيخ أبو همام عبد الله باسعد
يستعرض هذا المحور صفات حرف الدال الست مبيناً قوته وصفات حرف الذال الخمس موضحاً ضعفه، مع تفصيل مخرج كل منهما والفرق الجوهري في النطق بينهما. ويوضح الشيخ كيفية تطبيق هذه الصفات عملياً لضمان النطق الصحيح لكلا الحرفين.
يتناول هذا المحور صفات حرف الراء السبع مثل الذلاقة والانحراف والتكرار، مبيناً أنها من حروف الاستفال مع جواز تفخيمها في مواضع مخصوصة. وينبه على ضرورة تجنب التكرار المفرط عند النطق بالراء المشددة مراعاة لحق الحرف.
يشرح هذا المحور أحكام الراء من حيث التفخيم والترقيق بحسب حركتها وما يليها من حروف الاستعلاء، مع بيان حالات جواز الوجهين فيها. كما يوضح صفة التوسط في الراء بأنها بين الشدة والرخاوة مستعرضاً حروف التوسط الخمسة ومقارنتها بغيرها.
الله الرحمن الرحيم قال الناظم للدالي إصمات وجهر قلقله وشدة فتح وسفل فعقله للدالي الاستفال مع جهر كذا فتح ورخ ثم إصمات خذا للرأي ذلق وانحراف كررت فتح وجهر واستفال وسطت الآن معنا حرف الدال للدالي إصمات الدال من حروف الإصمات وجهر فهو من حروف الجهر قلقله فهو من حروف القلقله وقد علمت معاني هذه الكلمات وشدة فتح وسفل فعقله كم صفات للدال؟ ست صفات الإصمات والجهر والقلقله والشدة والانفتاح والاستفال ست صفات الدال فيه إصمات قوية وجهر كذلك وشدة كذلك ثلاث قوية فتح وسفل ضعيفتان قلقله وسط إذن الدال فيه إصفات القوة فهو حرف قوي فهو حرف قوي قل معي أد أد أد أد أد أد أد أد أد أد دا دا دا دا دا دا لأنه من حروف الاستفال فيكونوا مرققا دا دا دا دا صحيح ثم الذال الذال وهو من الحروف التي تسمى الحروف اللثوية هو والضاء والساء حروف لثوية تخرج من طرف اللسان مع اللثة مع اللثة وهي اللحمة التي فوق الأسنان التي فوق الثناية العلية تسمى اللثة الذال له صفات خمس نفس الأولى الاستفال الثانية الجهر الثالثة الانفتاح الرابعة الرخاوة الخامسة الإصمات الآن معنا صفات القوة وصفات الضعف أيهما أكثر الاستفال والانفتاح والرخاوة ثلاث ضعيفة واثنان أو اثنتان قويتان الجهر والإصمات فإذا الأذى الحرف ماذا؟ حرف ضعيف قل أذ أذ أذ أذ تكون اللسان من الداخل ما تخرجها كذا أذ لا تخرج تكون من الداخل أذ أذ أذ أذ ذا ذا ذا حتى نفرق بينه وبين الدال لأن ذاك دا دا اللسان اللسان تكفي عالة إلى النطع من الحروف النطعية الدال من الحروف النطعية فتكون دا فوق هيا اللسان اللسان تلتصيق بيه وأما الذا أسفل قليل فرق بينهما دا وذا دا وذا دا ذا ذا ذا ذا ذا ذا ذا أبو نقطة الذا ذا ذا ها لابد تفرق بين هاذا وهذا نحن لا نعيش نحن عندنا هنا نقول نقول هادا هادا خطأ هادا هادا واضح هادا ها ذا واضح ها ذا لابد تنطقه ماذا؟ ذا لن بماذا؟ بنقطته ثم قال للرأي ذلغ وانحراف كررت فتح وجار واستفال واستطت كم صفات الرأى؟ سبع هذا أكثر ما وجده في الحرف سبع صفات للرأى الرأى فيه ماذا قال؟ ماذا قال؟ الذلاقة الذلاقة معناها خروجه من ذلق اللسان من طرف ولهذا أيضا هو من حروف التهلة حروف التهلة ليس من حروف الصعبة ولهذا الرأى يوجد في الكلمات العربية التي التي هي أربع أصول أو خمسة أصول أربع أصول أو خمسة أصول إذا وجد فيها الرأى فهذه الكلمة تعتبر إيش؟ عربية تعتبر عربية لأن العرب تحب الخفة ثانيا الانحراف في صفة تسمى الانحراف معنى ميل اللسان اللغة هو الميل ومعناه ميل اللسان معنى أنها اللسان لا تميل إلى اليمين ولا إلى الإساق هذا في اللام هذا في حرف اللام أيضا يوجد الانحراف في اللام لكن معنى هذا أن الرأى يدخل قليلا إلى الداخل فتقول الرأى معنى أنه يميل إلى ماذا؟ إلى ما يسمى بظهر اللسان ما يسمى بظهر اللسان عندما تنطق به يقال أر أر والثانية والثالثة قال التكرار صفة التكرار أي أن هذه الصفة موجودة في الرأى موجودة في الرأى في أصل الرأى لكن يؤتى بها أو تذكر للتحرز منها واجتنابها ما تأتي أنت وتكرر الرأى وتقول الررر عندما يكون مشددا خطأ وإنما تذكر لأجر التجنب لأن هذه صفة فيه أي قابل للتكرار الرأى قابل للتكرار قابل أن أكرر أقول الررر لكن هل معنى هذا أنني أطبقه عندما أقرأ أقرأ الجواب لا أقول أر مثل كلمة الرحمن أو الرحيم فت تلصف اللسان بقدر المستطاع بعصول الثناية فوق فوق وتقول الرحمن أقرأ معي الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحيم الرحيم الرحيم قال فتح أي الانفتاح وجار أي الجار أنه ينقطع به الصوت قال واستفال أنه من حروف الاستفال لكنه يفخم في مواضع العصر فراء الترقيق لكنه يفخم في مواضع فهذه الصفة يعني صفة الاستفال ليست دائمة ليست دائمة فراء إنما على حسب الأصل لأنهم ذكروا أن حروف الاستعلاء سبعة فما عداها يكون ماذا من حروف الاستفال الاستعلاء سبعة خصة ضغط فما عداها من حروف الاستفال ثم أن الراء لا يكون مستفلا دائما بل هو يتغير بل هو يتغير تارا استعلاء تارا استفال على حسب ماذا على حسب الحركة التي تأتي فيه فإن كان الضم أو فتحة فإنه يكون مستعليا فتقول راء والراء إذا كان مفتوحا أو مضموما رو رو فيكون مستعليا أو إذا كان ماذا ساكنا وبعده حرف استعلاء بعده حرف استعلاء استعلاء مثل قرطاس أو ميرصاد إذا كان بعده حرف استعلاء أيضا وهو ساكن فإنه يفخم وهناك حالات فيها يجوز ماذا الوجهين التفخيم والترقيق وحالات تختص بالترقيق إذا كان مكسورا فتقول ري ري أو قبله يا خبير خبير إذا هناك حالات يكون فيها الراء مستعلي وحالات يكون فيها الراء مستفل وحالات ماذا يكون جواز الوجهين استعلاء والاستفال على حسب ما تقدم في درس ماذا فن التجويد ثم قال وسطت ما معنى وسطت أي صفة التوسط التوسط بين الشدة والرخاوة فلاه شديد ولاه رخو يعني أن الصوت لا يجري جريانا طويلا معه ولا كذلك ماذا ينحبس انحباسا كليا بينما يكون وسط لأن حروف التوسط هي ماذا خمسة حروف التوسط خمسة وهي لن عمر لن عمر عندما تقول أر أر ترى أن في الراء زيادة قليلة من الصوت أر زيادة قليلة من الصوت وهذا ما يسمى بالتوسط الخلاف ماذا الخلاف الحروف التي تكون فيها ماذا رخاوة فإنه يزيد معها مثل السين الصاد الشين ثم تقول أش زيادة طويلة أس أص أز فتكون فيها زيادة الخلاف ماذا الحروف الشديدة الحروف الشديدة أجد قط بكت هذه أج أ أق أط ما فيها زيادة ما فيها زيادة فهذا الحرف وهو الر في توصف بين الشدة وبين الرخاوة تقول ماذا أر انتق معي الآن أر أر أر أر أر را را را را را رو رو رو رو ري ري ري ري حاول تردقه يا براهي ري ري يكون ماذا خفيفا يكون خفيفا في اللسان نكتفي بهذه الثلاثة الأبيئات إلى هنا سبحانك اللهم وبحمدك لا إله لأنت تغفرك وأتوب إليك ترجمة نانسي قنقر