كتاب الخبر الوافي في ترجمة العلامة محمد بن عبدالوهاب الوصابي 5

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وإمام المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد لا نزال أيها الأحبة في الله مع تراجم علمائنا الراسخين وهكذا هم من الراحلين وكما سبق أن تراجم هؤلاء العلماء تعتبر مدرسة لطلاب العلم خاصة ولأهل الإسلام عامة ففيها فوائد ودروس وعبر ولهذا ولهذا اهتم العلماء بباب التراجم وسير أعلام النبلاء فيتعرضون لحياتهم وما فيها من جوانب عظيمة وما فيها كذلكم أيضا من فوائد وعبر يستفادوا منها ونحن لا نزال مع ترجمة عالم من هؤلاء العلماء الراحلين فمن هو يا إخوان من هو يا عبد الله ابن أحمد نحن نتحدث حول ترجمة عالم من العلماء لنا قرابة الأسبوع أو أكثر فمن هو هذا العالم ما اسمه طيب لا بأس يا بأ عبد الله معنا من هو العم سالم آه من هو أحسنت أبو إبراهيم ما اسمه محمد ابن عبد الوهاب ابن علي الوصابي العبدلي رحمه الله تعالى نعم أحسنتم وذكرنا جوانب عديدة تتعلق بي حياته وترجمته وحديثنا وحديثنا في هذا المجلس حول مرض شيخنا العلامة أبي إبراهيم محمد ابن عبد الوهاب الوصابي رحمه الله تعالى وعلى إثرها كانت وفاته رحمه الله تعالى كان شيخنا الوصابي رحمه الله تعالى في عام ألف وأربعمائة وخمس وثلاثين من الهجرة كان عازما على أداء فريضة الحج وقد أشر في جوازه للحج قد أشر التأشير قد خرجت لكنه حين جاء وقت السفر كان يشعر بتعب شديد وإرهاق وقال الحج يحتاج إلى قوة فلأجل هذا لم يسافر رحمه الله تعالى وآثر غيره بمكانه أعطى مكانه في السيارة لشخص آخر يحج واشتد ألم الظهر بشيخنا رحمه الله تعالى في أول شهر صفر عام ألف وأربعمائة وست وثلاثين حتى أنه بسبب ذلك كان يصلي جالسا كان يصلي جالسا ومع شدة المرض كان حريصا على مواصلة درسه العام العامر في شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله تعالى وكان درسه بين مغرب وعشا في مسجده مسجد السنة بمدينة الحديدة كان يدرس ويشرح وكان يملي الفوائد على قلابه وهكذا آماذا يعطيهم من النصائح السديدة وأيضا مع حالته المرضية فقد كان له مراجعات وزيادات على رسائله وكتبه كذلكم أيضا كان يجيب عن الأسئلة التي تريد إليه هذا وغيره كثير مع شدة المرض وكان آخر درس درسه كان في ليلة الجمعة السادس من شهر صفر عام ألف وأربعمائة وست وثلاثين من الهجرة وكان تلك الليلة صلى المغرب والعشاء على العربية على الكرسي النقال الذي ماذا حمل عليه وبعدها لم يستطع الخروج للصلاة في المسجد بسبب شدة المرض بسبب شدة المرض ودخل رحمه الله تعالى المستشفى في ذلك اليوم في صبيحة وضحى ذلك اليوم يوم الجمعة السادس من شهر صفر دخل إلى المستشفى مستشفى الأمل بمدينة الحديدة وذلك بعد أن تدهورت صحته حيث اشتد عليه الآلام في المعدة الآلام في المعدة أصبحت شديدة جدا حتى أنه من شدة الألم كان يتقيأ دما رحمه الله تعالى وعندها سافر رحمه الله تعالى في شهر ربيع الأول إلى عمان وعمان عاصمة أي بلد يا أبو الزبير يا أبو الزبير عمان عاصمة أي بلد الأردن جزما أو فيها شك جزما نعم عاصمة الأردن فسافر رحمه الله تعالى إلى الأردن وهناك مع العلاجات وكذلك أيضا التمريض هناك تحسنت صحته شيئا ما وقرر الأطباء له جلسات العلاج بالليزر وأيضا بسبب هذه الجلسات كان هناك نتائج طيبة نتائج طيبة رجع رحمه الله تعالى في الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول إلى اليمن بعد رحلة علاجية ماذا استمرت نحو من سبعة عشر يوما سبعة عشر يوما والشيخ رحمه الله تعالى حين أن رجع من العلاج وصولا إلى مطار صنعاء ومن صنعاء إلى مطار الحديدة ألقى في تلك الليلة كلمة بعد درس الشيخ محمد بن علي المحمدي حفظه الله تعالى وهو من كبار ثلاب شيخنا الوصاب رحمه الله تعالى وهذا يا إخوان إن دل على شيء دل على همم عالية على همم عالية ومنذ قدوم الشيخ من رحلته العلاجية و ماذا المحاضرات متعددة من قبل الزوار الذين كانوا يزورون الشيخ كثرة الزيارات وحصل خير كثير ونعش للعلم ونشاط للطلاب من خلال كثرة الزيارات وتعدد المحاضرات التي يلقيها الزوار وهكذا أيضا من مشايخ الدار وماذا وأذكر أنه تيسرت لنا زيارة لشيخنا الوصاب رحمه الله تعالى بعد رجوعه من الأردن إلى مسجده مسجد السنة بماذا بالحديدة وكانت في الأول وكانت في الأول من شهر ربيع الآخر عام ست وثلاثين وأربعمائة وألف وكانت زيارة لصحبة بعض المشايخ الفضلاء وقلاب العلم النبلاء وكانت هناك مجالس عامة وهكذا أيضا نصائح وتوجهات وغير ذلك مما كان الشيخ رحمه الله تعالى يكرم به زواره وقلابه واستمرت الزيارات والمحاضرات وكان الشيخ غالبا هو الذي يقدم للزوار يقدم لهم في المحاضرات وهكذا يلقي بعض الكلمات النافعات عقب هذه المحاضرات عقب هذه المحاضرات ثم تحدد سفر الشيخ مرة أخرى إلى عمام عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية وتحرك من الحديدة ليلة الاثنين الخامس من شهر ربيع الآخر ماذا من الحديدة وصولا إلى صنعاء ومن ثم إلى العاصمة عمان واستمرت الرحلة ماذا بضعة عشر يوما ورجع مرة أخرى إلى اليمن رجع مرة أخرى إلى اليمن وهكذا مرت فترة وإذا بيئ الأطباء ماذا يطلبون منه أن يعود مرة ثالثة إلى الأردن لكي يواصل العلاج لكي يواصل العلاج وتقرر سفره في يوم السبت الثامن من جماد الآخرة من مطار الحديدة لكن الرحلة تأخرت بسبب عاصفة الحزم تلك العملية العسكرية التي قصفت بها الأوكار الحوثية فبسبب القصف على المطارات وغيرها فتأخرت رحلة الشيخ رحمه الله تعالى وفي يوم الخميس السادس من جماد الآخرة ختم الشيخ رحمه الله تعالى على الصيغة النهائية من وصيته كتب يا إخوان وصية عظيمة وصية الشيخ العلامة الوصابي كانت عظيمة جدا تضمنت أولا وصية عامة لجميع المسلمين ثم وصية أخرى خاصة لإخوانه أهل السنة والجماعة وصية وصية ثالثة لأهل السنة باليمن وصية رابعة لأهل السنة بالحديدة وصية خامسة لخطباء المساجد ولولا ضيق الوقت يا إخوان وإلا لقرئة مثل هذه الوصايا والتوجهات العظيمة التي تضمنتها هذه الوصايا هذه الوصايا وفي يوم الثلاثاء الثامن عشر من شهر جماد الآخرة عام ست وثلاثين وأربعمائة وألف انطلق شيخنا رحمه الله تعالى ومن معه من المرافقين من مدينة الحديدة إلى المملكة العربية السعودية على أنه يسافر من السعودية إلى الأردن إلى الأردن لكي يستكمل العلاج لكي يستكمل العلاج وأثناء وجوده في المملكة أدخل رحمه الله تعالى إلى مستشفى الأمير محمد إبن ناصر بجيزان أي جنوب المملكة وكان منوما وكان يرقد على أسرتها كان يرقد الشيخ على أسرتها مريضا فهنا جاءت جاءت التوجيهات في العشرين من شهر جماد الآخرة عام ست وثلاثين وأربعمائة وألف جاءت أخبار سارة بتوجيه صاحب السمو الملكي الأمير محمد إبن نايف ابن عبد العزيز ولي العهد ووزير الداخلية وهو يعتبر المشرف العام لمستشفى الملك فيصل التخصص بمدينة الرياض وهكذا أيضا آماد المشرف العام على مركز الأبحاث بالرياض هنا أتت أو أتى الإذن باستقبال الشيخ رحمه الله تعالى ونقله للعلاج بمستشفى الملك فيصل التخصص بمدينة الرياض وعلاجه على نفقة وزارة الداخلية فنقل رحمه الله تعالى وعولج هناك من باب لا يشكر لا يشكر الله من لا يشكر الناس ففي الأول من رجب كتب شيخنا من مستشفى الملك فيصل كتب كلمة شكر للمملكة حكاما وعلماء سلفا وخلفا وماذا وماذا ذكر بالفضائل التي لهذه المملكة من مساع خيرة وأياذي معروف طويلة لهم في القديم وهكذا أيضا في الحديث وهكذا أيضا في الحديث واستمر رحمه الله تعالى يتلقى العلاج في مستشفى الملك فيصل التخصص بمدينة الرياض إلى يوم الأربعاء يوم الأربعاء آه ماذا العاشر من شهر رجب عام ألف وأربعمائة وست وثلاثين من الهجرة وفي ضحى ذلك اليوم في الساعة العاشرة والنصف هنا توفي شيخنا رحمه الله تعالى وغفر لنا وله ولوالدين أجمعين وقد صلي عليه في جامع إمام الدعوة المشهور بجامع السلام ودفن في مقبرة النسيم بمدينة الرياض وله من العمر ستون سنة وخمسة أشهر وخمسة أشهر وأخبرني من حضر جنازة الشيخ رحمه الله تعالى بالرياض أنها كانت جنازة مهيبة وحضرها من العلماء وطلاب العلم والمحبين للشيخ ولهذه الدعوة خلق كثير حتى أن أهل المسجد لا يدرون ما هذه الجموع التي حضرت لهذه الجنازة جنازة الشيخ أبي إبراهيم محمد بن عبد الوهاب الوصابي العبدلي رحمه الله تعالى وفاته وفاته بعد حياة حافلة بالخير والعلم والتعليم والنصح والإرشاد والأمر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرها من الجوانب العظيمة التي كانت للشيخ أو ماذا لحياة الشيخ رحمه الله تعالى وذكر بعض كبار طلاب شيخنا الوصاب رحمه الله تعالى بعض الكرامات التي حصلت للشيخ رحمه الله تعالى في حياته وأهل السنة يا إخوان كما قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في فتح الباري قال والمشهور عن أهل السنة إثباتوا الكرامات مطلقا وهكذا ذكر الإمام أبو جعفر محمد أبو جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى قال ولا نفضل أحدا من الأولياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام ونقول نبي واحد أفضل من جميع الأولياء قال ونؤمن بما جاء من كراماتهم وصح عن الثقات من رواياتهم فشيخنا الوصابي رحمه الله ذكر له بعض هذه الكرامات ومنها يا إخوان جموع غفيرة كانت تحضر لمحاضراته في أماكن بعيدة نائية تقول من سيحضر في مثل هذه القرى البعيدة وإذا بيئة المساجد تكتض بل أحيانا لا تتسع المساجد للمصلين للمصلين وهكذا أيضا ذكر ابنه الشيخ عبد الرحمن ابن شيخنا الوصابي ذكر أن رجلا أتى إلى شيخنا الوصابي وقال له يا شيخ إن لي أربعين سنة لم أرزق بالذرية أربعين سنة لم أرزق بالذرية فطلب منه الشيخ الوصابي أن يحضر له ماء وزيت هاتماء وزيت قال فقرأ عليه الشيخ قرأ على ذلكم الماء وذلكم الزيت ونفث فيه ونفث فيه ودعا للرجل وأمره أن يستعمل ذلك الماء والزيت قال الشيخ عبد الرحمن ابن شيخنا الوصابي قال وبعد أقل من عام جاء ذلك الرجل سعيدا يقول لشيخنا رحمه الله قد رزقني الله عز وجل ولدا قد رزقني الله عز وجل ولدا ومعنى ذلك ماذا أن الله استجاب لذلكم الدعاء ورزق ذلكم الرجل ماذا الذرية وهكذا ذكر فضيلة شيخنا أبي عمار محمد ابن عبد الله باموسى حفظه الله تعالى ذكر كرامه شيخنا الوصابي متى عند دخوله إلى المملكة وهو مع شدة المرض فإنه رحمه الله تعالى لم يكن معه تأشيره ولا أمر ولا إقامة ولا شيء وكانت الظروف شديدة والأحوال متأزمة حرب في اليمن إلى غير ذلك فبينما هو كذلك إذ كما سبق يأتي الإذن من الأمير محمد ابن نايف ابن عبد العزيز باستقبال الشيخ الوصابي وعلاجه على نفقة وزارة الداخلية في مستشفى الملك فيصل التخصصي وليس هذا بغريب يا إخوان فقد كان أبوه الأمير نائف هو سبب دخول شيخنا الوادعي رحمه الله تعالى أيضا للعلاج وتلقي العلاجات أولا في المملكة وبعد ذلك كما مر معنا رحلة علاجه ماذا مما أصابه من تليف في الكبد وسفره إلى أمريكا إلى أمريكا ورجوعه إلى اليمن وله عودة إلى أمريكا أمريكا رفضت أن تستقبله فماذا فعولج في غيرها وكانت وفاته بعد ذلك رحمه الله تعالى فشاهد من هذا التيسير الذي جعله الله عز وجل لشيخنا الوصابي فيعد ماذا من هذه الكرامات التي أكرم التي أكرم بها والشيخ يا إخوان مات مبطونا مبطونا أي بداء البطن وفي حديث جابر ابن عتيك وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم عدى وذكر أن من الشهداء من يموت بداء البطن بداء البطن وقد رؤيت لشيخنا رحمه الله تعالى رؤى عظيمة هذه الرؤى تدل على على الخير إن شاء الله عز وجل للشيخ رحمه الله تعالى أذكر واحدة من هذه الرؤى فقد ذكر الشيخ أحمد ابن يحيى الوعري حفظه الله قال كنت أحفظ سورة البقرة وآل عمران سورة البقرة وآل عمران قال ثم حصل مني تخصير في المراجعة قال فرأيت في منامي أنني في مسجد السنة أي بن حديدة مسجد شيخنا الوصابي رحمه الله قال وشيخنا العلامة الوصابي ينظر إلي نظر المغضب نظر المغضب ويقول لي راجع الحديث رقم تسعمائة وتسع وتسعين من رياض الصالحين الحديث رقم تسعمائة تسع وتسعين من رياض الصالحين قال فاستيقظ فذهبت أنظر ما هذا الحديث وإذا به حديث أبي أمامه الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرأوا الزهراوين البقرة وآلا عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرأوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة أي السحرة فيعني هذا مما ذكر عنه رحمه الله تعالى وهكذا غيرها من الرؤى الطيبة التي تبشر بخاتمة حسنة وهكذا عاقبة طيبة بإذن الله عز وجل لهذا الشيخ وهذا الإمام وهذا العالم الذي نفع الله به ولزالت آثار دعوته وتعليمه باقية في بلاد كهامة وهكذا في غيرها من البلدان وبقي معنا في ترجمة الشيخ ماذا فصل بعنوان فوائد الزمن من مجالس علامة اليمن ذكر فيها نحو من ثلاثمائة فائدة من الفوائد التي كان يمليها على قلابه رحمه الله تعالى لعل الله تعالى أن يسر شيئا منها وأن يستفيدوا جميعنا من تلك الفوائد أسأل المولى عز وجل أن يرزقنا علما نافعا وعملا صالحا يقربنا إليه وأن يغفر لشيخنا وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين