شرح تحفة الأطفال 5

الدرس في شرح تحفة الأطفال 5، الدرس الخامس:من(14ـ والرابع الإخفاء عند الفاضل*من الحروف واجب للفاضل ...16ـ صف داتنا كم جاد شخص قد سما*دم طيبا زد في تقى ضع ظالما). ألقاها الشيخ أبو همام عبد الله باسعد

مقدمة في حرف النون وتعريف الإخفاء وحروفه

يستهل الدرس بالإشارة إلى حرف النون وسورة النون، ثم ينتقل لتعريف الإخفاء لغةً واصطلاحاً كحال وسط بين الإظهار والإدغام، مبيناً سببه وحروفه الخمسة عشر المجمعة في بيت نظمي لحفظها.

أحكام الغنة في الإخفاء وتفخيمها عند حروف الاستعلاء

يوضح المقطع معنى الإخفاء عند الفاضل بالحروف الزائدة عن أحكام النون الأخرى، ثم يفصل في أحكام تفخيم الغنة وترقيقها عند حروف الاستعلاء السبعة مع أمثلة قرآنية شاهدة.

تفخيم النون الساكنة وترقيقها وموضع اللسان في الإخفاء

يبين المقطع تفخيم النون الساكنة عند حروف الاستعلاء وترقيقها عند غيرها، مستعرضاً حروف الإخفاء المستعلية مع أمثلة، وموضحاً الفرق في وضع اللسان بين الإخفاء والإظهار.

التفريغ النصي الكامل

قال النظم رحمه الله والرابع الإخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل في خمسة من بعد عشر رمزها في كلم هذا البيت قد ضمنتها صف ذاتنا كم جاد شخص قد سمى دم طيبا زد في تقى ضع ظالم هذا الحكم الرابع من أحكام النون الساكنة وهو الإخفاء ومعناه في اللغة الستر وفي الاصطلاح هو النطق بالحرف حالة وسط بين الإظهار والإظهار النطق بالحرف حالة وسط بين الإظهار والإظهار المراد بها النون الساكنة والتنوين بين الإظهار والإظهام ما سبب هذا الإظهار قالوا سببه أن الحروف حروف الإظهار لما لم تقرب قربها من النون مثل حروف الإظهار أعطي حالة وسط بين الإظهار والإظهار يعني لما عدم القرب الموجب للإظهام والبعد الموجب للإظهار أعطي حالة وسط لا إظهار ولا إظهار سموه إخفاء معناه ستر ذات النون ستر ذات النون الإخفاء هو الستر ماذا؟ الستر في اللغة ومعناه أننا نشتر ذات النون مع إخراج الغنة لابد من الغنة في الإخفاء وحروف الإخفاء خمسة عشر جمعها النظم بقوله صف ذا ثنى كم جاد شخص قد سمى دم طيبا زد في تقى ضع ظالما الآن صف الصاد أوائل هذه الكلمات صف الصاد ذا الزال ثنى الثاء كم الكاف جاد الجيم قد القاف سمى السين هذه سبعة حروف دم الدال طيبا الطاء زد الزايل في الفاء تقى التاء دم طيبا زد في تقى ضع الضاد ظالم الضع الضع إذن كم الآن عدنا خمسة عشر حرف حرفا في هذا البيت صف ذا ثنى كم جاد شخص قد سمى زد في تقى دم طيبا زد في تقى ضع ظالما ثمانية بسبعة خمسة عشرة حرفا خمسة عشرة حرفا من حروف الإخفاء وهذه تحفظ إذا حفظت هذا البيت خلاص تعرف حروف الإخفاء قد أحيانا البيت الذي يركبه ليس له معنى إنما مجرد جمع وقد يكون له ماذا معنى يعني صف شخصا أنت صف ذا ثنى يعني مع الثنى صفه مع الثنى عليه من هو قال كم جاد شخص قد سمى صف ذا ثنى الرجل الذي هو كثير المحامد وكثير الفضائل ينبغي أن يوصف به الخير كم جاد شخص قد سمى جاد من الجود أي أعطى ذلك الشخص والذي يعطي غيره يسمو والسمى معنى ارتفع معنى ماذا ارتفع كم جاد شخص قد سمى دم طيبا أي كن على الدوام إنسان طيب دم طيبا يعني الآن يأمرك يقول لك أنت لابد تكون طيب على الدوام خير ما تكون شرير دم طيبا زد في تقاء يعني التقوى زد منها ينبغي أن تكون متقيا يأمرك بماذا بالتقوى زد في تقاء دم طيبا زد في تقاء ضع ظالم الظالم هذا ينبغي أن يوضع ولا يرفع الظالم لا يرفع وإنما ينبغي أن يوضع جزاء ماذا ظلمه هذا معنى البيت يعني كنصيحة البيت هذا يعتبر ماذا كنصيحة لك هذا ما يتعلق بماذا بالإخفاء والرابع الإخفاء عند الفاضل ما معنى عند الفاضل يعني عند الرجل النبيل الفاضل الفاضل هو الرجل النبيل الذي جمع الفضائل من الحروف واجب للفاضل إذن الرابع لصفا عند الفاضل لا الفاضل الأولى معنى الزايد معنى الحروف الزايدة والثانية معنى الرجل النبيل واجب للفاضل فالفاضل الأولى معنى الزايدة معنى ماذا الحروف الزايدة التي تبقت من الثمانية والعشرين حرفا لأن معنى ستة للإضغام وستة للإظهار وواحد للإقلاد المجموع ثلاثة عشر حرفا بقي كم خمسة عقال والرابع الإخفاء عند الفاضل الفاضل هنا الزايد الذي هو بقية الحروف من الحروف عند الفاضل من الحروف أي عند الزايد من الحروف من الحروف واجب للفاضل واجب للفاضل والفاضل الثانية معنى الرجل النبيل هذا معنى الأبياد الثلاثة الغنة تكون هنا مفخمة متى الغنة تفخم تغلظ عندما يكون بعد النون ساكنة حرف من حروف الإضغام غنة تفخم عندما يكون بعد حرف من حروف الاستعلاء مقصد الاستعلاء الصاد القاف الطا الضاد الضا مثل عن صلاتهم عن صلاتهم هنا غنة تكون مفخمة قوم طاغون قوم طاغون من طابل من طابل يعني الغنة تكون مفخمة تبعا للحرف تبعا للحرف إذا كان حرف الاستعلام مفخم فإن ماذا الغنة تبعه وهكذا قوما ضالين قوما ضالين وهكذا ظالمين يعني إذا جيت بالنون تفخمها والباقي ترقيقها انظر أن سيكون أن سيكون وهكذا هذا واضح لان تنتبه للغنة عندما ماذا مفخمة خاء هذا خاء عندما يكون بعد النون ساكنة حرف من حرف استعلام والصاد والقاف والطاء والطاد والضاء مفخمة الغنة طيب هنا يكون الدرس انتهى ما بقي الا الامثلة هاتي الكتاب نقرأ الامثلة طيب هنا رتبها على حسب البيت الصاد مثل الأنصار أنصدوكم ريحا صرصرا طيب نقرأ الآن معي نقرأ معي أنصدوكم أنصدوكم أنصدوكم أنصدوكم ريحا صرصرا من ذهب من ذهب ظل ذي ثلاث شعب ظل ذي ثلاث شعب الأنسى قولا ثقيلا قولا ثقيلا قولا ثقيلا قولا ثقيلا المنكر المنكر المنكر المنكر كتاب كريم كتاب كريم كتاب كريم وأنجينا خلق جديد خلق جديد فأنشرنا إنه غفور شكور إنه غفور شكور إنقلبوا إنقلبوا سميع قريب سميع قريب سميع قريب الإنسان الإنسان ورجلا سلما أندادا أندادا وكأسا ذهاقا وكأسا ذهاقا من طين من طين من طين صعيدا طيبا صعيدا طيبا من زوال من زوال صعيدا زلقا صعيدا زلقا صعيدا زلقا سمفلقا سمفلقا خالدا فيها خالدا فيها ومن تاب ومن تاب ومن تاب جنات تجري جنات تجري من ضود من ضود وكلا ضربنا وكلا ضربنا وكلا ضربنا ينظرون ينظرون ظلا ضليلا ظلا ضليلا ظلا ضربنا حلاص الهنا ونتهينا لا ماذا يعني اللسان تكون معلقة اللسان تكون معلقة ما هي ملصقة في مخرج النون ولا هي نازلة تكون معلقة في الوسط تمام عندما تنطق بالإخفاء سكون اللسان معلقة قريبة من مخرجها لا تلتصق باللسة من الثناية هذه اللي خوف أنها عندما تقول أن وين اللسان تلتصق نا ولا لا خوف لكن عندما تقول عن صلات لاحظ اللسان تكون بعيدا من مخرجها أن سيكون ما تلتصق أبدا فهذا ما يسمى ماذا بالإخفاء فالإظهار تلتقها الإظهار ما فيش ما حده رابع بغي الإخفاء تكون في في الوسط تكون اللسان في الوسط ممكن تكتب وكتن به عند الإخفاء تكون اللسان في الوسط لا تلتصق بمخرجها بمخرج النون لا تلتصق بمخرج النون