شرح تحفة الأطفال 15

بسم الله الرحمن الرحيم عارض السكون وهو قسم من اقسام المد الجاهز المد العارض السكون ان يأتي بعد حرف المد حرف متحرك سك للوقف سكنا للوقف اصل الحرف متحرك لكن عندما سكنناه للوقف صار عارضا للسكون مثاله العقاب تعلمون نستعين اصلها مثلا العقاب العقاب تعلمون نستعين فعندما تغف عليها تسكنها فتقول ان الله شديد العقاب وهكذا ايضا وسوف تعلمون اياك نعبد و اياك نستعين هذا المد سمع عارض السكون عندما تغف على هذه الكلمات وحكمه جواز مده من حركتين الى ست حركات يعني لك القفر حركتين كالمد الطبيعي ولك ايضا التوسط اربع ولك الطول ست حركات فلك ان تقول نستعين اصدار حركتين نستعين اربع نستعين ست حركات المد الثالث مد البدل هو ان تتقدم الهمزة قبل حرف المد في اول الكلمة الهمزة تكون اول الكلمة تتقدم حرف المد مثل ادم ايا ايمان اوتو اوتو هذه اصلها ادم ايا بهمزتين ايمان اوتو هذه اصلها هذه ثم ان الهمزة الثانية ابدلت فابدلت الهمزة الثانية حرف مد من جنس حركت ما قبلها فهنا الهمزة الثانية ابدلت الى الف لماذا لان ما قبلها مفتوح والالف مناسبها الفتح وهنا ايا ابدلت الى ايضا الف لانه يناسبها الفتح لأن ما قبل أن أفتح فقيل آية إيمان أصلها إيمان الهمزة الثانية أبدلت حرف مت من جنس حركة ما قبلها لأن ما قبلها مكسور وليا يناسبها الكسرة فقيل إيمان وهذه أيضا أبدلت الهمزة إلى واو لماذا؟ لأن ما قبلها مضموم والواو يناسبها الضمة فقيلة أوتو هنا حصل إبدال هذا باب التصريف حكمه جواز مده حركتين كالمد الطبيعي عند أكثر القراء أكثر القراء يمدونه كالمد الطبيعي لهذا هذا النوع يدخلونه في المد ماذا؟ الطبيعي بعضهم يدخلونه في المد الطبيعي وزاد بعضهم فمده أربع حركات إلى ست حركات مثل ورش مثل ورش عنده هذا ورش وزاد بعضهم مع ذكرنا ورش وهو ورش هذا زاده إلى ست حركات فإذن عند ورش في مد البدل ثلاث حالات كالجمهور وهي ماذا؟ القصر وهي حركتين ويا آدم هذا ماذا؟ كالمد الطبيعي إيمان أوتو إذن هذا طبيعي حركتين ورش زاد أربع في القراء الثاني له فكان يقول ويا آدى مشكن وزاده إلى ست ويا آدى مشكن زاده إلى ست إذن ثلاث حالات لمن لمن عندك يا أحمد لورش ثلاث حالات لورش أما حفص صاحبنا كالجمهور مقدار حركتين هذا ما يتعلق بمد البدل لماذا يسموه جائز لأنه هذا كله دخل الجائز لأنه من جوز أن يمد فوق الحركتين هذا قال حركتين هذا قال أربح هذا قال ست لما وقع الخلاف ولم يتفقوا قيل له جائز الخلاف هذا الأول الواجب المتصل هذا كلهم اتفقوا على أنه ممنوع من الحركتين لا يمج مقدار حركتين ليس فيه قصر بل هو فيه أكثر من حركتين هذا بالاتفاق ثم وقع الخلاف كم فقال بعضهم أربع قال بعضهم خمس قال بعضهم شك هذا وقع الخلاف في الزيادة أما الاتفاق وقع على الزيادة أنه يزاد ثم وقع الخلاف على مقدار الزيادة هذه ثلاثة الآن هذه ثلاثة من الجائز واحد واجب المجموع كم أربعة بقي نوع واحد وهو المد اللازم الخامس هو المد اللازم وهو القسم الثالث القسم ماذا؟ الثالث من أحكام المد لأن المد إما واجب وهو الواجب المتصل وإما جائز وهو ثلاثة أنواع وإما لازم وهو نوع واحد الذي يسمي المد اللازم ثم ذلك تقسيم المد اللازم إلى ماذا؟ إلى مثق الكلمي وإلى مخفف كلمي ومثق الحرفي ومخفف حرفي أربع أقسام للمد اللازم أظم أيصillah الثالث الأخذ الثالث ترجمة نانسيين انهم