التعليقات على شرح العقيدة الطحاوية 84

بسم الله الرحمن الرحيم إمام الطحاوي رحمه الله: «والأمن والإياس ينقلان عن ملة الإسلام». قال الشارع: يجب أن يكون العبد خائفا راجيا، فإن الخوف المحمود الصادق محال بين صاحبه وبين محارم الله. فإذا تجاوز ذلك خيف منه اليأس والقنوط، والرجاء المحمود رجاء رجل عمل بطاعة الله على نور من الله، فهو راج ثوابه، أو رجل أذنب ذنبا ثم تاب منه إلى الله، فهو راج لمغفرته. قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾. أما إذا كان الرجل متماديا في التفريط والخطايا يرجو رحمة الله بلا عمل، فهذا هو الغرور والتمني والرجاء الكاذب. قال الإمام الطحاوي رحمه الله: «على أبو علي الرذباري رحمه الله: الخوف والرجاء كجناحي الطائر، إذا استويا استوى الطير وتم طيرانه، وإذا نقص أحدهما وقع فيه النقص، وإذا ذهب صار الطائر في حد الموت». قال رحمه الله تعالى: «ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه». قال الشارح رحمه الله: في هذا القول نظر، وهذا القول لا يتأتى إلا على قول المرجئة. قال الإمام الطحاوي رحمه الله: «والإيمان هو الإقرار باللسان والتصديق بالجنان، وجميع ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشرع والبيان كله حق، والإيمان واحد، وأهله في أصله سواء، والتفاضل بينهم بالخشية والتقى ومخالفة الهوى وملازمة الأولى».