شرح الرائد في علم الفرائض 22

بسم الله، عندنا المثال هذا عن زوج وثلاث جدات وشقيق، خمس شقائق. زوج وثلاث جدات وخمس شقائق، شقيقات. طيب، الزوج كم له؟ والجدات والشقيقات؟ هذه المسألة من الاثني عشر، ميش تون عشر، ستة. بين العداد كلها التداخل. الزوج له النصف، الجدة لهم السدس، واحد. الشقيقات لهن الثلثان، اثنان، اثنان، أربعة. أربعة، أربعة، تعول إلى ثمانية. تعول مسألة ثمانية. ثلاثة، واحد، أربعة. لا، ما صح. أول شيء، عالة عندنا، الأسهم للورثة أكثر من أصل المسألة. عندنا كم الكسور هنا؟ هذا الربع ثلاثة، وهنا خمسة. طيب، بين الخمسة والثلاثة تباين، الحكم نضرب بعضها ببعض. ثلاثة بخمسة، خمسة عشر. خمسة عشر بثمانية، مائة وعشرون. كم؟ مائة وعشرون. عندك ثمانية في عشرة بثمانين، ثمانية في خمسة بأربعين، مائة وعشرين. خمسة عشر في ثلاثة بخمسة وأربعين، خمسة عشر في واحد بخمسة عشر. كل واحدة لهم خمسة. خمسة عشر في أربعة بستين. صح، كل واحدة لها كم؟ اثني عشر. تمام. طيب، نأتي الآن إلى قراءة المسألة. تم 24، ايش تفعل بعد هذا؟ نقسم 120 على 24، فيها كم؟ فيها الخمسة. الخمسة عدد ناطق أو صامت؟ عدد صامت، لا يقبل قسمة إلا على نفسه. يعني ليس عبارة عن عدد ناتج عن ضرب عدد في عدد. فنضعه كاملا. بعدين ايش نفعل بعد هذا؟ نقسم سهم كل وارث على الخمسة، ثم إن بقي، ثم الناتج نقسمه على 24. لا نقسم على خمسة، ونضع الناتج. إن كان صحيح، يعني عدد صحيح، نضعه في خانة تحت الـ 24، في خانة القراط. وإن هناك كسر، نضعه تحت الـ 5. خمسة وأربعون قسمة خمسة، فيها كم؟ 9. إذن التسعة هذا الصحيح، ما في كسر، نضعه تحت الـ 24. طيب، خمسة قسمة خمسة؟ واحد. كل واحد لها واحد. 12 قسمة خمسة، فيها كم؟ 2 صحيح، ويبقى كم؟ 2. يعني 2 في 5 بعشرة، كم يوقع من الـ 12؟ 2 نضعه هنا، والباقي هكذا. انتهينا. باعتبار الآن الزوج لو 9 قراريط من 24، التركة عبارة عن 24 جزء. لو 9 أجزاء، الجدات كل واحدة لها جزء، الشقيقات كل واحدة لها جزءين. وخمسين لها قراطان وخمسي قراط، كل واحد لها قراطين وخمسي قراط. طيب، المثال الذي بعده: عندنا زوجة وخمس بنات وثلاث جدات وعم. من يحلها؟ تضل هل نقصك حلة؟ لا، لا، أنت اكتب وحلها بدون ما أكلمك. أنت حل بس، شوفك فاهم. حل يلا. أنا مساعدك بس في العداد. إذا كان شيء عادة كبير، بدون ما أكلمك، أنت تعرف بينا. ... (حذف بعض الجمل غير الضرورية) المسألة عبارة عن 24، ثلاثين وستين قسمة 24، فيها كم؟ فيها خمسة عشر. الخمسة عشر أولا عدد ناطق أو صامت؟ ناطق، عبارة عن كم في كم؟ خمسة عشر عبارة عن ثلاثة في خمسة. إذا تحلله إلى أضلاعه، اللي هو ناتج ضرب بعضها في بعض، ثلاثة في خمسة. الآن ناتج خمسة عشر، الخمسة عشر هذا عبارة عن كم في كم؟ قلنا ثلاثة في خمسة. إذا نكتب الثلاثة والخمسة. خانة فيها ثلاثة، خمسة. طيب، الآن خمسة قسمة ثلاثة، فيها كم؟ خمسة قسمة خمسة، تحط ثلاثة في أربعة تحت أربعة وعشرين. لا، نكتب شي هناك. إذا كسور، كسور، نكتب هناك بس العدد الصحيح. يكتبه تحت أربعة وعشرين، تحت القراط. قراط المسألة. ... (حذف بعض الجمل غير الضرورية) قال بعد أن عرفت هذا الطريق، أذكر لك ما عودتك به سابقا، وهو أنه لك أن تقسم هذا النوع من الترك على أحد وجوه قسمة الترك التي تقبل قسم لذاتها، وذلك بأن تعتبر مخرج القيرات كترك مقدارها 24، وما خرج لكل وارث فهو له قراريط. يعني على حسب نصيب كل وارث تنظر. إيش نسبة مثلا العشرين بالنسبة لـ 63، تعطيه منها من 24 نصيبه من 24. قال كيفية العمل فيما إذا كان القيرات كسرا أو صحيحا وكسرا. إذا كان القيرات نفسه كسر، قال تقسم نقسم سهم كل وارث من المسألة على ذلك القيرات. حسب ما هو معروف في قسمة الصحيح على الكسر أو الصحيح على الصحيح وكسر. فما خرج فهو له قراريط. كما في المثال الآتي: عندنا هنا زوج وابنتان وعم. الزوج له كم له؟ الربع، والبنات الثلثان، والعم عصب له الباقي. أصل المسألة من كم؟ من 12. الزوج له الربع ثلاثة، والبنات لهن الثلثان كل واحدة أربعة، لأن الثلثان ثمانية، والعم له الباقي كم؟ واحد. طيب، المسألة قيرات 24، أو عندنا أولا هنا نعم. المسألة 24 قيرات، المسألة عبارة عن 24. ثمانية قسمة 24، فيها النصف. كسر، نعم. كيف؟ قال نستخرج نصيب كل وارث. قال نقسم الثلاثة على النصف. طبعا عملية قسمة العدد الصحيح على كسر، فيه تحويل إلى الضرب، ثم تحويل البسط مقام والمقام بسط. أنا مو معروف به علم الحساب. الآن عندنا ثلاثة قسمة كم؟ نصف، تساوي ثلاثة في اثنين على واحد. خاص ثلاثة باثنين بستة. وهكذا أيضا عندك أربعة قسمة نصف، يساوي أربعة في اثنين على واحد. يعني يلغى الكسر. أربعة باثنين بثمانية. وعندك الواحد، واحد قسمة نصف، يساوي واحد في اثنين على واحد. واحد باثنين باثنين. واضح. انتهينا من قراريط من قراريط المسألة. الحمد لله رب العالمين، صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.