شرح كتاب الطهارة من عمدة الأحكام 44

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله ربه رحمة للعالمين بشيرًا ونذيرًا وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا. أما بعد، فتكلمنا في الدرس الماضي حول خاتمة أحاديث باب التيمم، وختم رحمه الله تعالى هذا الباب بحديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما، في بيان نبذ من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وخصائص هذه الأمة. ثم ذكر بعد ذلك باب الحيض. قال رحمه الله تعالى: «باب الحيض». وكما سبق معنا، وتكرر، أن الباب في اللغة الأصل أنه ما يدخل ويخرج منه، ﴿ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ﴾. وهنا شبه الدخول لدراسة أحاديث ومسائل تتعلق بباب الحيض بشبه الدخول إلى شيء محسوس، كأنك تدخل بيتًا، مزرعة، مكانًا مغلقًا. ثم أثبت له الباب فقال: «باب الحيض». أما الحيض فهو في اللغة بمعنى السيلان، يقال: حاض الوادي إذا سال. وللحيض أسماء عديدة، منها: الضحك، كما في قصة امرأة إبراهيم ﴿ فَضَحِكَتْ ﴾ أي: حاضت. فمن أسماء الحيض: الضحك. وهكذا أيضًا يطلق النفاس على الحيض، ومن هذه الأسماء: الدراس، وهكذا أيضًا يسمى الطمس، وهكذا أيضًا يسمى الإعصار من أسماء الحيض في لغة العرب، وهكذا يسمى أيضًا الفراك، وهكذا العراك، وهكذا أيضًا من أسمائه الإكبار. وقد جمع بعضهم هذه الأسماء في نظمه فقال: حيضًا، نفاسًا، دراسًا، طمسًا، إعصارًا حيضًا، نفاسًا، دراسًا، طمسًا، إعصارًا عجز البيت قال: ضحكًا، عراكًا، فراكًا، طمثًا، إكبارًا ضحكًا، عراكًا، فراكًا، طمثًا، إكبارًا. وأما الحيض في الشرع فتنوعت عبارات العلماء في تعريفه، ومن ذلك قولهم في تعريف الحيض: إنه دم طبيعة وجب الله، يخرج من قعري الرحم في أوقات معلومة، في حال صحة المرأة عند بلوغها، من غير سبب أو من غير سبب ولادة. وقولهم هاهنا: «دم طبيعة وجب الله»، أي: إذا خرج هذا الدم فليس معنى هذا أن المرأة مريضة أو تشتكي وجعًا، وإنما هو دم صحة، دم طبيعة، دم جبلة، أي أن الله عز وجل خلق النساء على ذلك. ويخرج من قعري الرحم، أي: أقصى الرحم، بخلاف الدماء الأخرى كالاستحاضة كما سيأتي معنا، فإنها تخرج من أدنى الرحم لا من قعره. ودم الحيض جبلة وطبيعة وصحة، بينما دم الاستحاضة كما سيأتي معنا أنه دم مرض، نزيف. وقولهم: «في أوقات معلومة»، أي: من الشهر، قال: يكون ستة أيام، سبعة أيام من الشهر، قد يزيد على ذلك أو ينقص. وقولهم: «في حال صحة المرأة»، إذن خروج الدم صحة، لو لم يخرج هذا الدم لتعبت المرأة وجعلت تشتكي ظهرها وأسفل بطنها، ومزاجها يتعكر ويتغير، فإذا خرج الدم زال كل ذلك. ومتى يخرج هذا الدم؟ يخرج بدءًا من بلوغ المرأة. ولهذا المرأة تزداد علامة على الرجل من علامات البلوغ. ما هي علامات البلوغ؟ تفضل، ما هي علامات البلوغ؟ متى يعرف الإنسان نفسه أنه بلغ، يعني أصبح ماذا يكتب عليه؟ رفع القلم عن ثلاث: منهم من الصبي حتى يبلغ. نعم، تفضل. من علامات البلوغ: واحد... لا، لا يصلح. من العلامات التي يعرف بها الشخص أنه قد بلغ: واحد... أين أصحاب هذه الجبهة؟ والجهة السكن مفتوح، هل تحولوا هنا أم فقدوا بعضهم؟ سافر، أسأل الله أن يحفظهم جميعًا. أحسنت. من هذه العلامات: بلوغ سن خمسة عشر، لكن متى؟ إذا لم تظهر علامة قبلها. هات يا باتميم. أحسنت. ماذا يسمى خروج المني في النوم؟ ماذا يسمى؟ أحسنت: الاحتلام. إذن الاحتلام أبرز علامة من علامات البلوغ. آيا سعيد، هات من علامات البلوغ. ذكروا الاحتلام وبلوغ خمسة عشر سنة إذا لم تظهر علامة أخرى. زد، السن هو خمسة عشر سنة. هات غيرها. أحسنت: إنبات الشعر الخشن حول الفرج، حول الفرج. إنبات الشعر الخشن حول الفرج. لا يقول أحد: إنبات شعر الشارب أو الإبط أو غيرها. إنبات الشعر الخشن حول الفرج يقال له: شعر العانة. نعم، من يزيد؟ ذكروا ثلاثًا: الاحتلام، إنبات الشعر الخشن حول الفرج، بلوغ خمسة عشر سنة إذا لم تظهر شيء من هذه العلامات. ماذا بقي؟ نعم يا أبا الفتح. أحسنت: الحيض لدى النساء. أحسنت. الحيض لدى النساء، ولهذا لا يصح أن يقال: امرأة حائضة، امرأة حائضة، وإنما يقال: امرأة حائض. ليش حائض؟ لأن الحيض من خصائص النساء. فخروج دم الحيض من المرأة يعتبر علامة من علامات البلوغ. وهنا فائدة ذكرها غير واحد من أهل العلم، تجدها في «تيسير العلام» للعلامة البسام، ألا وهو أنهم ذكروا أن حقيقة دم الحيض عبارة عن غذاء للجنين. الأصل أن دم الحيض يعتبر غذاء للجنين، فإذا رضعت المرأة... فإذا رضعت المرأة تحول إلى لبن لغذاء طفلها. يعني الآن يا إخوان، الأصل أن الدم يخرج من المرأة، إذا حملت ماذا يحصل؟ يا أبا الفاروق، إذا حملت جنينًا ماذا يحصل لهذا الدم؟ يكون... لا، لا، إذا حملت حمل جنين يكون غذاء لمن؟ لي... تمام، نحن وإياك في خط واحد يا إخوان. الدم هذا الأصل أنه يتجمع في الرحم ويخرج من المرأة في أيام معلومة من الشهر، فإذا حملت المرأة جنينًا... أحسنت، نعم هذا هو: ينقطع الدم. الحامل لا تحيض. أين يذهب الدم؟ يتحول غذاء للجنين، يتحول غذاء للجنين. أول ما تضع المرأة حملها ويقطع ذلكم الحبل السري الذي يغذي هذا الجنين، يتحول الدم إلى ماذا؟ يتحول إلى حليب، يتحول إلى حليب، إلى لبن يتغذى منه هذا الطفل، هذا الطفل. طيب، ولهذا غالبًا المرأة المرضع غالبًا أنها لا تحيض، المرأة المرضع غالبًا أنها لا تحيض، وقد تحيض بعض النساء أثناء الرضاعة لكنهن قليل. طيب، إذا فطمت المرأة طفلها وانقطع عن الرضاعة، عندها الدم يتجمع ويتجمع في الرحم حتى إذا حان وقت خروجه خرج، حتى إذا حان وقت خروجه خرج، ويتعلق بخروجه أحكام في العبادات وفي غيرها، أحكام في العبادات وفي غيرها. وقد ذكر الإمام ابن قدامة في كتابه «المغني»: «خلق الله الحيضة لحكمة تربية الولد، تربية الولد. قال: فإذا حملت انصرف ذلك الدم بإذن الله إلى تغذيته، ولذلك لا تحيض الحامل. قال: فإذا وضعت الولد قلبه الله تعالى بحكمته لبنًا، أي: قلب الدم، دم الحيض، بحكمته لبنًا يتغذى به الطفل. قال: ولذلك قلما تحيض المرضع. قال: فإذا خلت المرأة من حمل ورضاع بقي ذلك الدم لا مصرف له، إلى أين يذهب؟ لا مصرف له. قال: فيستقر في مكان ثم يخرج في الغالب في كل ستة أو في كل شهر، ستة أيام أو سبعة، وقد يزيد على ذلك ويقل، ويطول شهر المرأة ويقصر على حسب ما ركبه الله تعالى في الطباع». انتهى كلامه رحمه الله تعالى. وجاء في الصحيحين من حديث أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحيض: «هذا شيء كتبه الله على بنات آدم». هذا شيء كتبه الله تعالى على بنات آدم. فهذا يدل على أن الحيض عام في جميع النساء من عهد أبينا آدم إلى يومنا، وإلى أن يرث الله الأرض، خلافًا لمن قال أن ابتداء الحيض كان من نساء بني إسرائيل. بعض العلماء يقول: الحيض بدأ من نساء بني إسرائيل. لكن قوله عليه الصلاة والسلام: «هذا شيء كتبه الله على بنات آدم» يدل على أنه قبل ذلك، أي: منذ عهد أبينا آدم عليه الصلاة والسلام. وأيضًا من الأمور المتعلقة بهذا الباب: أن الدماء التي تخرج من فرج المرأة ثلاثة أنواع. الدماء التي تخرج من فرج المرأة على ثلاثة أنواع: أولها الحيض، وسبق معنا الكلام حول الحيض. النوع الثاني من أنواع الدماء: ماذا يقال له؟ يعني اسمه الأسود أو صفته لونه؟ طيب، أحسن. هذا سيأتي معنا الكلام حول صفة دم الحيض، لكن الكلام حول أنواع الدماء التي تخرج من فرج المرأة: أول نوع هو الحيض، هذا سبق معنا الكلام عنه. الثاني: الاستحاضة. أحسنت. الثاني هو الاستحاضة. والاستحاضة يا إخوان هو دم فساد. ما معنى دم فساد؟ يعني مرض موجود عند المرأة. فالاستحاضة هو دم فساد، ليس دمًا عاديًا ولا طبيعيًا، وإنما يخرج بسبب انقطاع عرق، انقطاع عرق، ما هو العرق الذي يجري فيه الدم؟ بسبب انقطاع أو انفجار عرق، وهذا العرق أين يقع؟ في الرحم، في أدنى الرحم، في أدنى الرحم. هذا العرق يقال له: العاذل، يقال له: العاذل. هذه الاستحاضة طيب. النوع الثالث من أنواع الدماء: نعم، أحسنت: النفاس. ما هو النفاس؟ ما هو النفاس؟ متى يخرج دم النفاس؟ أحسنت. إذن دم النفاس هو الدم الذي يخرج... ماذا يخرج بعد الولادة، وبعد فراغ الرحم من الجنين، فراغ الرحم من الجنين. إذن: حيض، واستحاضة، ونفاس. بالنسبة لدم الحيض ودم الاستحاضة... عفوًا، دم الحيض ودم النفاس صفتهما واحدة، وإنما الاختلاف بينهما وبين دم الاستحاضة. وقد ذكر العلماء أربع فوارق بين دم الحيض والنفاس وبين دم الاستحاضة. من يذكر واحدًا منها بين دم الحيض والنفاس هذا في جانب، وبين دم الاستحاضة في جانب آخر؟ واحد... نعم يا بل فارغ. أحسنت: من ناحية اللون، دم الاستحاضة لونه أحمر، ودم الحيض والنفاس أسود. دم الاستحاضة أحمر مثل الدماء التي تخرج من الجروح، بخلاف دم الحيض والنفاس فلونه أسود. هذا من حيث اللون. نعم: غليظ، ثخين. أحسنت. عندنا من حيث الرقة والغلظ: فعندنا دم الاستحاضة رقيق خفيف، أما دم الحيض والنفاس فإنه يكون ماذا؟ يكون غليظًا، يكون غليظًا. نعم، من يزيد؟ تفضل. من حيث الحكم الشرعي: ودم الاستحاضة لا يقطع الصلاة. هذا من ناحية الحكم الشرعي، أن دم الحيض والنفاس تمنع المرأة من الصلاة والصيام، ولا يجوز لزوجها أن يجامعها، بخلاف الاستحاضة فتصلي وتصوم ويأتيها زوجها. يا أبا عبد الله... أنتم اثنان أبوا عبد الله. من حيث الرائحة: ماذا عندنا؟ الحيض والنفاس ما له... أحسنت. من حيث الرائحة: دم الحيض والنفاس له رائحة كريهة تعرف، ودم الاستحاضة ليس له رائحة ك الدماء التي تخرج من الجروح وغيرها. بقي فارق: نعم، له وقت خاص، ليس له وقت. طيب ممكن يعني: دم الحيض له أيام معروفة في الشهر، بينما دم الاستحاضة نزيف ما يعرف وقتًا، لكن ليس هذا الذي أردت. نعم، له وقت. طيب، ودم الحيض... والاستحاضة ليس له وقت. طيب، أحسن، أحسنت. نعم يا إخوان، بقي، بقي فارق واحد: من حيث... من حيث التجمد وعدم التجمد. يا إخوان، عندنا دم الحيض إذا نزل لا يتجمد، أي: لا يتجلط، لا يتجمد. لماذا لا يتجمد؟ قالوا: لأنه تجمد في الرحم، لأنه تجمد في الرحم ثم انفجر وسال، فلا... فلا ماذا؟ يعود مرة أخرى إلى التجمد، إلى التجمد. بخلاف دم الاستحاضة، بخلاف دم الاستحاضة فإنه ماذا؟ يتجمد إذا خرج، لأنه عبارة عن دم عرق، لأنه عبارة عن دم عرق. فهذه مجموعة من الفوارق بين دم الحيض والنفس على جانب، ودم الاستحاضة في جانب آخر. قد يقول قائل: نحن رجال، لماذا ندرس هذه الأشياء؟ لأن عندي ورقة أقرأ أو لا... قال: فضحت النساء يا شيخ. لا، لم نفضح النساء، يتابعنا من البيوت عبر مكبر الصوت. ومعرفة هذه الأشياء: أولاً من العلم النافع، أولاً من العلم النافع. ثانيًا: هو يعتبر من فروض الكفايات. أنت لربما ابن لك أم قد تسألك عن مسألة في النفاس، أو أنت أب لك بنات تحيض الواحدة منها تقول: يا أبي عندي كذا وكذا، أو أنت أخ لك أخوات يحضن، فتراك طالب علم وعمامة ولحية تقول: يا أخ، يا شيخ عندي كذا وكذا. أنت قد تكون زوجًا الآن متزوج، لك امرأة كل شهر تمر بها هذه العادة. أنت اليوم عازب، هل يستمر الشخص على عزوبيته؟ لا، بعد أيام، بعد أشهر، بعد سنوات تتزوج وتمر عليك هذه المسائل كل يوم، زوجتك تسألك أو يسأل النساء غيرها عن مثل هذه الأحكام. إذن يا إخوان، معرفة أحكام الحيض والنفاس وما يتعلق بالاستحاضة وغيرها تعتبر من العلم النافع. ولهذا تجد العلماء يذكرون ذلك في كتبهم ويذكرون ما يتعلق به من المسائل. فأسأل المولى عز وجل أن يرزقني وإياكم علمًا نافعًا وعملًا صالحًا يقربنا إليه، إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله، والحمد لله رب العالمين، والله تعالى أعلم. شكرًا للمشاهدة. شكرًا للمشاهدة. شكرًا للمشاهدة. شكرًا للمشاهدة. شكرًا للمشاهدة.