شرح تحفة الأطفال 2

قال الناظم: أحكام النون الساكنة والتنوين: للنون إن تسكن، وللتنوين أربع أحكام، فخذ تبييني. فالأول: الإظهار قبل أحرف للحلق ست، رتبت فلتعرفي: همز، فهاء، ثم عين، حاء مهملتان، ثم غين، خاء. أولًا: نأخذ هذه الأبيات. يقول الناظم: "للنون إن تسكن"، يعني: النون الساكنة، وللتنوين. وقد تقدم تعريف التنوين، كما تقدم تعريف النون الساكنة، والفرق بين النون الساكنة والتنوين. طيب، إن شاء الله تعالى لقد تكونوا اختبرتم وحفظتم النون الساكنة والتنوين والفروق بينهما. الفرق الأول: ماذا بين النون الساكنة والتنوين؟ النون الساكنة أصلية، والتنوين نون زائدة. الفرق الثاني: النون الساكنة تأتي في الأسماء والأفعال والحروف، والتنوين لا يأتي إلا في الأسماء. طيب، النون الساكنة تأتي متوسطة ومتطرفة، والتنوين لا يكون إلا في آخر الكلمة. الفرق الرابع: النون الساكنة تنطق وصلًا ووقفًا، وأما التنوين ففي حالة الوصل دون الوقف. بقي شيء؟ هذه أربعة فروق بين النون الساكنة والتنوين. كم لهم من الأحكام؟ أربعة أحكام، فخذ تبييني. أربعة أحكام النون الساكنة والتنوين: لهم أربعة أحكام. هذا قول الجمهور، هذا قول الجمهور: أربعة أحكام، من خلال الاستقراء وكذلك التلقي، عرفوا أن أحكام النون الساكنة والتنوين أربعة أحكام. الحكم الأول: الإظهار قبل أحرف للحلق ست، رتبت فلتعرفي. قال: الحكم الأول من أحكام النون الساكنة هو الإظهار، والإظهار هو البيان. قبل أحكام النون الساكنة والتنوين أربعة: الأول الإظهار. لغةً: الإظهار هو البيان. وفي الاصطلاح: عبارة عن إخراج حروف الإظهار من أماكنها من غير غنة، من غير غنة اصطلاحًا. وإخراج... وبعضهم يعبر: كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر. الحرف المظهر يعني: الذي ستظهره، الحرف لا تخرج فيه غنة. والغنة عبارة عن صوت أنفي يخرج من الخيشوم. حروف الإظهار كما قال: حروفه ستة، هي التي ذكرها الآن. حروف الإظهار: قبل أحرف للحلق، يعني أن هذه الحروف تخرج من الحلق. ست رتبت فلتعرفي: همز، فهاء، ثم عين، حاء مهملتان، ثم غين، خاء. إذن هذه ستة حروف: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء. هذا الترتيب: "همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء". على هذا الترتيب، على هذا الترتيب، على هذا الترتيب. رتبها ابن الجزري بمخارج الحروف. هذا الإظهار يسمى: الإظهار الحلقي، الحلقي؛ يعني لأن حروفه تخرج من الحلق. إظهار حلقي. وكلما بعد الحرف من مخرج النون، فإن الإظهار يكون أقوى. كلما بعد الحرف من مخرج النون، فإن الإظهار يكون أقوى. فأقوى الإظهار عند ماذا؟ عند الهمزة والهاء. عند الهمزة والهاء. عندما تقول مثلًا: "مَنْ آمَنَ"، "مَنْ آمَنَ"، "مَنْ آمَنَ": نون ساكنة بعدها همزة. أو مثلًا: "مَنْ هَادَ"، "وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ". جرف هار. لاحظ هنا أن النون تظهر واضحة بدون غنة، ليش؟ لأن حروف الحلق مقسمة على ثلاثة مخارج: الهمزة هنا أقصى الحلق مع الهاء، ثم تأتي بعد ذلك فوق قليلاً العين والحاء، ثم قريب من مخرج القاف والكاف الغين والخاء، الغين والخاء. فمعنا الآن: أقصى الحلق، ووسط الحلق، وأدنى الحلق. معنا هذه الحروف رتبت إلى ثلاثة: أقصى الحلق: همزة، هاء. بعد ذلك وسط الحلق تأتي: العين، والحاء. أدنى الحلق يأتي: الغين، والخاء. هنا أقوى، هنا وسط، هنا يكون أضعف. معنى الإظهار يكون أقوى عند الهمزة والهاء، وسط عند العين والحاء، وأضعف عند الغين والخاء؛ لأن هذه الحروف قريبة من القاف والكاف، لأنها قريبة من القاف. حتى أن بعض العلماء لا يظهرون عند الغين والخاء، لا يظهرون؛ ليش؟ لأنهم يقولون: قريبة من القاف والكاف. وبعضهم عنده الإظهار عنده أربعة حروف: همزة، والهاء، والعين، والحاء. والصحيح أن هذه كلها إظهار، هذه حروف إظهار الستة. لكن عندما يكون هنا أقوى، وهنا وسط، وهنا أضعف. طبعًا، إذن هذه مراتب الإظهار. مثال: مثلًا "مَنْ آمَنَ". مثلًا أنتم تذكروا مثالًا؛ لأننا نذكر الأمثلة. استحضروا معنا الأمثلة للهمزة، ولأقصد النون الساكنة والتنوين. أمثلة مع النون الساكنة هنا، مع التنوين مثل ماذا الآن؟ هيا: "مَنْ آمَنَ". تحضروا معنا هنا مثل: "مِنْهُمْ" بعدها ماذا؟ العين: "مِنْ عَمَلٍ". بعدها ماذا؟ نريد الحاء: "مِنْ حَمِيمٍ". نريد الغين: "مِنْ غِلٍّ". نريد الخاء: "مِنْ خَوْفٍ". "أَمْنِهِمْ مِنْ خَوْفٍ" أو... الآن مع التنوين. هيا مع التنوين: على الهمزة، هيا تذكروا مثال مع الهمزة تنوين بعدها همزة. طيب خلونا، يلا مع الحاء: مع العين مثلًا "سَمِيعًا عَلِيمًا"، "وَهَذَا عَزِيزًا حَكِيمًا". حروف هار. هيا تَنَ مثال: استحضروا، لا لا استحضروا أنتم. أحمن... "عَلِيمًا خَبِيرًا" أو "لَطِيفًا خَبِيرًا". خبيرة، حتباغي الغين، وباغي الهمزة. هيا. طبعًا التنوين لا بد يكون في كلمتين. باغي الغين، هيا استحضروا. راجع أحد... "رَحِيمًا غَفُورًا". هي تيه: "غَفُورًا رَحِيمًا" ولا "رَحِيمًا غَفُورًا". شي: "رَحِيمًا غَفُورًا"، "عَلِيمًا عَلِيمًا غَفُورًا"، "عَلِيًّا غَفُورًا". صح؟ "صُورَةَ النِّسَاءِ" كتير هي "غَفُورًا". صح؟ كيه "غَفُورًا" كتير من صورة النساء. طيب، هذه حروف الإظهار. مع الأمثلة، مع الأمثلة. واضح الآن الإظهار: تظهر النون الساكنة عند ماذا؟ والتنوين عند حروف الحلق الستة: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء. إن شاء الله تعالى الإدغام سنجعله، والإقلاب والإخفاء سنجعله في درس قادم. السبب: إذا قيل ما السبب؟ كيف قلت يا هيا؟ طيب، السبب: سبب الإظهار. سبب الإظهار هو بعد حروف الحلق. سبب الإظهار هو بعد مخرج النون عن حروف الحلق. النون تخرج من طرف اللسان، وحروف الحلق بعيدة، فلما بعده سهل الإظهار. طيب، الآن نطبق: "مَنْ آمَنَ". الآن ستطبق معي: "مَنْ آمَنَ"، "مَنْ آمَنَ"، "مَنْ آمَنَ"، "مَنْ آمَنَ". "مِنْهُمْ"، "مِنْهُمْ"، "مِنْهُمْ"، "مِنْهُمْ". "مِنْ عَمَلٍ"، "مِنْ حَمِيمٍ"، "مِنْ حَمِيمٍ". "مِنْ غِلٍّ"، "مِنْ خَوْفٍ"، "مِنْ خَوْفٍ"، "مِنْ خَوْفٍ". "نَصِيبَ أُمٍّ"، "نَصِيبَ أُمٍّ". "جَرْفٍ هَارٍ"، "جَرْفٍ هَارٍ". "سَمِيعًا عَلِيمًا"، "سَمِيعًا عَلِيمًا". "عَزِيزًا حَكِيمًا"، "عَزِيزًا حَكِيمًا". "رَحِيمًا غَفُورًا"، "رَحِيمًا غَفُورًا". "لَطِيفًا خَبِيرًا"، "لَطِيفًا خَبِيرًا". طيب، فيش كال في هذا الإظهار؟ واضح الإظهار، واضح الإظهار، إظهار واضح، واضح الإظهار. خلاص، الله اشتركوا في القناة.