ترجمة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان 2

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وإمام المرسلين نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد، فلا نزال مع هذه التراجم المفيدة لهؤلاء الأعلام من علمائنا المعاصرين الراحلين. وسبق أن انتهينا بفضل الله عز وجل من «شذرات البلاتين في تراجم العلماء المعاصرين»، وهذا ملحق بهؤلاء العلماء ممن كانوا في زمن تأليف الكتاب أحياء، وماذا يعلمون ويدرسون، وغير ذلك مما يقوم به العلماء الربانيون. وبدأنا هذا الملحق بترجمة لشيخنا العلامة المحدث الفقيه أبي إبراهيم محمد بن عبد الوهاب بن علي الوصابي العبدلي رحمه الله تعالى، وكان بعدها ترجمة لعالم آخر من علماء المسلمين. فمن هو الذي سبق الكلام عن ترجمته في الدرس الماضي؟ يا عبد الرحمن، من هو؟ كتبت شيئاً يتعلق بترجمة ذلكم العالم، كتبت شيئاً، انظر إلى ما كتبت، كتبت عن من؟ من اسمه... آه، انتهينا منه في الدرس الماضي، كانت ترجمة جديدة لعالم كبير من علماء المسلمين. أين العبيد؟ أين العبيد؟ العبيد مطلوب، غير موجود. طيب، أحسنت. نعم يا عبد الله، تكلمنا حول ترجمة من؟ طيب، أحسنت. عندك يا أخانا يوسف الصديق: صالح بن محمد اللحيدان. أحسنتم جميعاً. تكلمنا حول ترجمة الشيخ العلامة القاضي المفتي أبي محمد صالح بن محمد اللحيدان رحمه الله تعالى، وغفر لنا وله ولوالدينا أجمعين. وكان الحديث حول اسمه ونسبه، وهكذا حول مولده ونشأته وتعليمه رحمه الله تعالى. وانظروا كيف يتدرج العلماء في تعليمهم، وهكذا يهتم بهم أهاليهم، وهكذا ينال من الأعمال ما ينال: يبدأ مدرساً، ويرتقي لربما إلى قاضٍ أو مفتي إلى غير ذلك، كما مر معنا في ترجمته رحمه الله تعالى. برز في مجالات عدة كالتدريس والوعظ والخطابة، وهكذا التوجيه والفتوى والقضاء. إلا أنه من أبرز المجالات التي عرف بها، وأصبحت عَلَماً عليه، مجال: فما هو الذي عرف به؟ يا أبا إبراهيم؟ القضاء. أحسنت: القضاء. فتدرج في القضاء حتى صار رئيس مجلس القضاء الأعلى، وتُرِد إليه القضايا الكبرى والعظمى. وكان رحمه الله تعالى خلال أكثر من نصف قرن وهو يفصل النزاعات والخصومات بين الناس بالكتاب والسنة، بالكتاب والسنة. كان رحمه الله تعالى عضواً في هيئة كبار العلماء، في هيئة كبار العلماء. وحين أن ذكرنا عضويته في هيئة كبار العلماء ذكرنا أمراً، فما هو؟ ذكرنا أمراً فما هو يتعلق بعضويته في هيئة كبار العلماء؟ نعم يا بفوز؟ نعم، يعتبر أحد المؤسسين، ولم يبقَ في حياته أحد من المؤسسين على قيد الحياة إلا هو ورجل آخر معه، فمن هو الآخر؟ فمن هو الآخر؟ من كتبها فائدة في دفتره وفي ذاكرته؟ قلنا: لم يبقَ من المؤسسين أحد إلا ماتوا، مع هذا الشيخ صالح اللحيدان، ومعه شخص آخر لا زال حياً إلى يومنا هذا، هو الشيخ... نعم، لا، الشيخ صالح الفوزان ليس من المؤسسين، ليس من المؤسسين. آيابا إيمان؟ أحسنت: الشيخ عبد الله بن منيع، رحمه الله وحفظه الله تعالى، الشيخ عبد الله بن سليمان بن منيع، هذا اليوم باقي فيمن أسسوا هيئة كبار العلماء، وإلا فكلهم هلكوا وماتوا، رحمة الله عليهم أجمعين. والشيخ رحمه الله تعالى تولى خطبة يوم عرفة، كم سنة؟ كم سنة؟ نعم، خمسين سنة. هو يخطب عرفة في القضاء خمسين سنة، لكن في خطبة عرفة هو أحد ستة عشر خطيباً تولوا خطابة يوم عرفة في عهد الدولة السعودية الثالثة على نحو مئة سنة، على نحو مئة سنة. نعم، أبا صالح، سنة واحدة، عام كم؟ عام من يذكر؟ ألف وثلاثمئة و... نعم يا بابا حديثة؟ آه، نظرت، طيب، أحسنت: وتسع وتسعين. تسعين وتسعين. فهو الخطيب رقم خمسة، الخطيب الخامس من خطباء عرفة في العهد السعودي والدولة السعودية الثالثة، وهو لعام واحد، عام ألف وثلاثمئة وتسع وتسعين. وذكرنا، وذكرنا في الدرس الماضي التسلسل لهؤلاء الخطباء الستة عشر. الشيخ صالح بن محمد اللحيدان أيضاً كان عضواً في رابطة العالم الإسلامي، وله نشاط في تأسيس مجلة عرفت براية الإسلام، هو مديرها ورئيس تحريرها. وهكذا الشيخ صالح بن محمد اللحيدان له دروس وفتاوى في المسجد الحرام، تذاع وتنشر. وأيضاً له فتاوى في برنامج «نور على الدرب» في إذاعة القرآن الكريم بالرياض. وهكذا له محاضرات وندوات ودروس إلى غير ذلك. سنين يا إخوان، والشيخ صالح بن محمد اللحيدان دروسه في الحرم يحضرها الأعداد الغفيرة، الأعداد الغفيرة. وأذكر في سنة ألف وأربعمائة وواحد وعشرين، منّ الله عليَّ بحضور مجموعة من هذه المجالس العلمية في شهر رمضان، كان الشيخ رحمه الله تعالى يجتمع عليه في صحن المسجد الحرام الأعداد الهائلة، فيسمع درسه، وهكذا يجيب على أسئلة السائلين. أيضاً له مشاركات في مناقشة رسائل الماجستير والدكتوراه، وغير ذلك مما فيه صلاح وإصلاح، رحمه الله تعالى وغفر له. ثناء العلماء على الشيخ صالح رحمه الله تعالى ودفاعهم عنه شيء كثير، فأثنى عليه العلماء، ولا سيما لما حاول بعض الحاقدين والمغرضين أن يوجهوا سهامهم إلى الشيخ رحمه الله تعالى بسبب مواقفه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدفاع عن هذا الدين. هنا انبرى للدفاع عنه مجموعة من العلماء، بل عدد كبير من العلماء وطلبة العلم والدعاة، وعلى رأسهم الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى. ماذا قال الفوزان في شيخنا اللحيدان رحمه الله تعالى؟ قال فيه: «هو عالم جليل، وهو من أكبر علماء هذه البلاد، فهو عضو من أعضاء هيئة كبار العلماء منذ أنشئت، منذ أنشئت هذه الهيئة في عهد الملك فيصل رحمه الله. قال: وهو تلميذ المشايخ الأجلاء، وخريج كلية الشريعة، وخريج المعهد العالي للقضاء. والله الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله، بعد تخرجه عضوية الإفتاء، فكان ملازماً له في حياته، ثم ولاه رئاسة المحكمة الشرعية بالرياض، ثم بعد ذلك صار عضواً في الهيئة القضائية العليا، ثم صار عضواً في المجلس الأعلى للقضاء». هذا كله كلام العلامة الفوزان رحمه الله تعالى. وهكذا لا زال ينافح ولا زال يثني ويدافع عن الشيخ اللحيدان رحمه الله تعالى، قائلاً: قال: «ثم عينه الملك فهد رحمه الله رئاسة المجلس، أي المجلس الأعلى للقضاء، رئاسة المجلس، واستمر في ذلك إلى أن تقاعد رسمياً، وكان محمود السيرة، حازماً في جميع أعماله، مسدداً في آرائه وأحكامه. ومع أعماله الرسمية الجليلة كان مشاركاً في برنامج نور على الدرب منذ أنشئ، منذ أنشئ، إلى جانب مشاركاته في الدعوة إلى الله بإلقاء المحاضرات وإلقاء الدروس في المسجد الحرام وفي غيره من المساجد، مع الإجابة عن أسئلة المستفتين في كل مكان يوجد فيه». ثم قال رحمه الله تعالى: قال: «فما هي وجهة هؤلاء الطاعنين فيه؟ لماذا يطعنون فيه، وهذه سيرته وهذه أفعاله وأعماله الجليلة التي عرف بها؟ قال: فما هي وجهة هؤلاء الطاعنين فيه؟» انتهى كلامه رحمه الله تعالى. والشيخ صالح بن محمد اللحيدان عالم جليل، له مؤلفات عديدة، فمن أشهرها: له مؤلف بعنوان «فضل دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب»، وله كتاب آخر بعنوان «إيضاح الدلالة في وجوب الحذر من أصحاب الضلالة». وهكذا من كتبه: شرح لحديث معاذ «حق الله على عبيده». وهكذا من كتبه: «مقومات الدعوة إلى الله». وهكذا أيضاً من كتبه: «تذكير الأنام بفوائد عمدة الأحكام» للإمام الحافظ... من هو يا إخوان؟ لعل البعض نسي. آه، مؤلف «عمدة الأحكام»، مؤلف «عمدة الأحكام» يا أبا خان؟ آه، ابن قدامة المقدسي؟ أحسنت، أصاب أم أخطأ؟ قال: ابن قدامة المقدسي. أين أصحاب العمدة يا با الفضل؟ من صاحب «عمدة الأحكام»؟ قال: ابن قدامة المقدسي. أصاب أم أخطأ؟ أصاب. أحسنت يا أبا العباس. اجتمع اثنان على أن ابن قدامة المقدسي هو صاحب كتاب «عمدة الأحكام»، أنت معهم ما شاء الله، أبو العباس معكم. لكن بقي أبو طاهر... أحسنت، أحسنت: ليس ابن قدامة، وإنما عبد الغني، عبد الغني المقدسي رحمه الله تعالى هو صاحب «عمدة الأحكام». طيب. وهكذا أيضاً من مؤلفاته: «مجالس الذكر والدعوة إلى الله في رحاب المسجد الحرام». وهكذا من مؤلفاته: شرح لـ «آداب المشي إلى الصلاة». «آداب المشي إلى الصلاة» هذه الرسالة من مؤلفها؟ آداب المشي إلى الصلاة من مؤلفها؟ نعم، طيب، لا يكون أكاش غرطك. طيب، أحسنتم. نعم، من المؤلف؟ «آداب المشي إلى الصلاة» هذه الرسالة تدرس عندنا هنا، درست «آداب المشي إلى الصلاة» للإمام شيخ الإسلام... يا أبا الزبير، يا أبا قتادة، لمن هذه الرسالة؟ للإمام شيخ الإسلام؟ نعم يا أبا خان؟ نعم، محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي رحمه الله تعالى. أيضاً من مؤلفاته: له شرح على «الأربعين النووية». وهكذا له شرح على... لمن هذه الأربعين؟ لمن هذه الأربعين النووية يا أبا هارون؟ لمن الأربعون النووية؟ لمن من مؤلفها؟ نعم، النووية، الأربعون، الأربعون النووية لمن؟ لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي. أحسنت. وله شرح على «القواعد الأربع». القواعد الأربع من مؤلفها؟ القواعد الأربع من مؤلفها؟ نعم يا أبا جعفر؟ نعم، شيخ الإسلام الإمام محمد بن عبد الوهاب. أيضاً له كتاب بعنوان «الأحكام المتعلقة بالهلال»، وغيرها من المؤلفات، غيرها من المؤلفات. ويموت العالم ويبقى من آثاره العلمية ما يبقى، ما يبقى. آخر محطة في ترجمة الشيخ رحمه الله تعالى هو ما يتعلق بوفاته. الشيخ رحمه الله تعالى، الشيخ صالح بن محمد اللحيدان، تعرض قبل وفاته بأسابيع لوعكة صحية، دخل على إثرها المستشفى، وأدخل قسم العناية المركزة. وفي فجر يوم الأربعاء الثاني من شهر جمادى الآخرة عام ألف وأربعمائة وثلاث وأربعين من الهجرة، الموافق الخامس من شهر يناير عام ألفين واثنين وعشرين، توفي الشيخ العالم الكبير صالح بن محمد اللحيدان عن عمر ناهز التسعين سنة، بعد معاناة مع المرض. ونشرت أسرة اللحيدان في موقعها بياناً جاء فيه: «إنا لله وإنا إليه راجعون، أحسن الله عزاءنا وعزاء الأمة الإسلامية في وفاة شيخنا ووالدنا صالح بن محمد اللحيدان، رحمه الله رحمة واسعة، والصلاة على شيخنا اليوم الأربعاء بعد صلاة العصر بجامع الراجحي بالرياض». انتهى بيانهم. فصلي عليه يوم الأربعاء بعد صلاة العصر في جامع الراجحي بالرياض، وحضر جنازته جمع غفير، وعدد كبير من العلماء وطلبة العلم، وهكذا المحبين، وجمع غفير من عامة المسلمين حضروا جنازة هذا العالم الكبير. ونعاه عدد كبير من علماء العالم الإسلامي وطلبة العلم. نسأل المولى تبارك وتعالى أن يغفر له، وأن يرفع درجته في المهديين، وأن يخلفه في عقبه أجمعين. فهذا بعض ما يتعلق بترجمة هذا العالم الكبير والشيخ المبارك، ويأتي معنا في الدرس القادم إن شاء الله عز وجل ترجمة أخرى لشيخ وعالم من علماء الأمة، ألا وهو فضيلة شيخنا عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان رحمه الله تعالى. وبالمناسبة يا إخوان، الشيخ صالح بن عبد الرحمن، أو الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان، عالم كبير، كان له دروس في دار الحديث بالشحر، بمسجد التقوى، له دروس نافعة، يعني فترة طويلة جداً كان يدرس عبر الهاتف، يدرس عبر الهاتف دروساً مباشرة إلى جامع التقوى، ولا سيما فيما يتعلق بأصول الفقه وقواعده، وقواعده، وكانت دروساً نافعة مفيدة، دروساً نافعة مفيدة، واستفاد منها طلاب دار الحديث للشحر. وهكذا أيضاً من كان يأتي من المناطق الأخرى كالحامي والديس وغير البوزير والمكلة وغيرها من المناطق، ممن كانوا يحضرون ويستمعون إلى دروس هذا العلامة الفقيه. فمن حق علمائنا أن نذكرهم ونذكر تراجمهم، وهكذا نستفيد من هذه التراجم الفوائد الكثيرة. نعم، فضل يا بجا؟ نعم، أحسنت، جزاك الله خيراً. ذكر أخونا أبو جابر حفظه الله تعالى أن من مناقب الشيخ صالح بن محمد اللحيدان: له جهود عظيمة مباركة في محاربة أفكار الخوارج، فكانوا يؤتى بهم إلى مسجده، وكان يجلس معهم ويناصحهم في هذا الباب، فهذا كذلكم يضاف إلى ما سبق. نسأل المولى تبارك وتعالى أن يغفر لنا ولعلمائنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات. ترجمة نانسي قنقر